毎日が選択の連続。迷ったときに響くコトバ。
「週に何日くらいヨガをしているの？」と聞かれることがありますが、その時は「毎日」と答えます。
”うわっ、優等生的発言！”と思ったて引いた方、最後まで聞いてください。
例えば、目の前にケーキが３つあったとして、全部食べたい気持ちを抑えて、1つだけで我慢するのもヨガなんです。（笑
ヨガには「不貪（アパリグラハ」という教えがあり、”必要以上にむさぼらない”という意味です。
これをつきつめて”菜食主義”になるヨギーも多いのですが、私はそこまではやりません。（だって、肉もおいしいもん）
そんな解釈でいいの？ってとこですが、いーんです！宗教じゃないのでそんなに厳密ではなくても。
この必要以上に・・・っていうのが「キモ」だと思ってます。
「なーんだ、じゃ、私もヨガやってたわ！」
って思った方！そうです、そんな感じで、日々ヨガを行うことができます。
このノリでもう一つ、ヨガの勧戒（こうした方がいいよということ）の中に「スワディヤーヤ」という教えがあるのですが、本来は「聖なる書物による学習」を差しますが、わたくしはコレを”自己成長に役立つ書物”に拡大解釈しちゃってます。
だって、世の中には先人の知恵や知識、医学的な見地からの自己の観察など、素晴らしい書物がたくさんありますものね。
例えば、
「置かれた場所で咲きなさい」（渡辺和子 著）
も、私の中で聖なる書物です。（笑
紹介すると切りがないほど、心に刺さるフレーズがたくさんあります。
先日、最近はやりの（？！）「不倫報道」をテレビで見ていた時、この本の中のフレーズが頭によぎりました。
”一生の終わりに残るものは、我々が集めたものでなく、我々が与えたものだ”
自分が選択して行動する１つ１つが、自分の強欲によるものではなく、他人を思いやれるものを選択しているか。
ヨガでは、「身体」と「心」と「それを観るもの」の３つに分解して自分自身をとらえます。もちろん、3つ目が本当の自己と説かれます。
もし「心」を自分自身と勘違いしてしまうと、大変苦しみます。私も思い当たることがたくさんあります。
その人に”会いたい！”と思うのは「心」の仕業で、この心は本当に飼い慣らすことの難しい子犬のようなもの。クンクンとおいしそうな匂いを嗅いでは、尻尾を振って寄っていきます。本能のまま、五感に左右されやすいのが、「心」です。
でも、一歩引いて、
「あ、”心”が勝手に暴走しているな。これは、”心”の悪い癖だ。」
と、”それを観るもの”になれれば、心の暴走に引っ張られずに、次にとる行動を選択できるようになります。
でも心の力は絶大なんですよね！中々打ち勝てないんです。わかります！
簡単にできないからこそ、”勧戒”にあるわけで、努力しましょうということです。
私も、どうすべきか発言や行動を悩んだときは、このコトを思い出して、「嬉しいのが自分だけでない方」を選ぶようにしていますが、
昨日の私の行動は、一生の終わりに残るような財産を生み出せたかどうか・・・・いつも自信はありません。
